Dica de leitura: "A grandeza moral do perdedor"

Recomendo a todos os amigos deste blog, este belíssimo texto em idioma castelhano, do cientista espanhol Emilio de Cervantes.

Texto completo, clique:
"
Visión alternativa de la Evolución: La grandeza moral del perdedor"


Resumen


"A mediados del siglo XIX, Charles Darwin propuso la Teoría de Evolución por

Selección Natural. Se basó para ello, principalmente además de su propia

experiencia vital, en los datos de Malthus de dinámica de poblaciones humanas.

Argumentando que igual que en la especie humana existía una competición por

los recursos, lo mismo debería ocurrir en el resto de las especies. La competición

por unos recursos limitados en poblaciones que presentan un potencial de

crecimiento teórico superior al real es uno de los pilares en que se asienta su

teoría, que ha sido desde entonces prácticamente admitida sin discusión. No

obstante, el proceso clave en evolución no es la dinámica de poblaciones sino la

formación de especies y en ningún momento se ha demostrado ningún proceso de

competición que pueda estar en su base. A pesar de ello y en una de las paradojas

mayores de la historia de la Ciencia, en una época completamente dominada por

la experimentación, una teoría capital como es la del origen de las especies

(evolución) por Selección Natural sigue vigente sin haber sido nunca demostrada

empíricamente (algo imposible pues se trata de una tautología), se aplica sin

límite en los más variados y exigentes campos de la biología experimental, y

además, su influencia se ha extendido a múltiples aspectos del comportamiento

humano, participando con una indudable responsabilidad en la creación de una

sociedad en extremo liberal y competitiva y contribuyendo a la creación de un

mundo sin dioses de ningún tipo en el que la moral va siendo arrinconada.

En este texto, recorreremos un camino alternativo. Partiendo de la base de

que el ser humano necesita de la moral y de los dioses, que están en su origen y

de algunas observaciones del psicólogo Carl Gustav Jung, se propone, no una

teoría, sino una visión del mundo complementaria y opuesta a la del darwinismo.

La competición por los recursos es algo anecdótico y transitorio en la historia de

la vida; lo permanente es la creación de estructuras complejas como resultado de

adaptaciones a un ambiente cambiante. En el caso de las sociedades humanas,

Jung nos hace ver como el aumento en complejidad conlleva a su vez un

incremento en la explotación sistemática y el maltrato de aquellos individuos que

permanecen desobedientes al sistema dominante. Se destaca aquí la importancia

moral de estos elementos, indiscutible en el caso de las sociedades humanas en

las cuales han sido tradicionalmente perjudicados. Su menor longevidad se asocia

a menudo con destellos únicos de grandeza. Considerados a menudo víctimas o

fracasados, estos individuos serían también los portadores de las cualidades

morales de libertad, compasión y otras necesarias e ineludibles para la

comprensión de la vida y su evolución desde una perspectiva amplia, acorde con

la necesidad moral del ser humano".

É isso!


2 comentários:

  1. Muchas gracias Iva. Celebro mucho que le haya gustado el artículo y espero que guste también a sus lectores.

    Gracias a su generosidad y ayuda espero que pueda llegar el mensaje.

    Un cordial saludo

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  2. Caro Emilio,

    É uma enorme satisfação divulgar seu trabalho neste humilde blog. Aprecio suas idéias com afinco. Além disso, tem-se ainda a facilidade do castelhano para nós brasileiros.

    Um abraço!

    Saludo de Brasil!

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